Skip to main content

PETRA: KEHEBATAN BINAAN KAUM NABATEAN DAN PELAJARAN DARIPADA SEBUAH PERADABAN





Ada tempat yang kita kunjungi untuk melihat keindahan.

Ada pula tempat yang kita kunjungi untuk berfikir.

Petra di Jordan adalah kedua-duanya.

Sebaik sahaja memasuki laluan sempit Siq, diapit tebing batu merah yang menjulang tinggi, terasa seolah-olah kita sedang memasuki sebuah dunia yang lain. Lorong batu itu membawa langkah semakin jauh ke dalam perut bumi, sebelum tiba-tiba terbuka di hadapan mata sebuah binaan yang begitu mengagumkan — Al-Khazneh, atau lebih dikenali sebagai The Treasury.

Di hadapannya kita terasa kecil.


Bukan kerana ketinggian bangunan semata-mata, tetapi kerana menyedari bahawa ribuan tahun dahulu manusia telah mampu menghasilkan sesuatu yang begitu halus dan mengagumkan dengan teknologi yang sangat jauh berbeza daripada zaman kita.

Petra ialah warisan kaum Nabatean, sebuah masyarakat yang membina kekuatan melalui perdagangan dan menguasai laluan kafilah antara Arabia, Syam, Mesir dan kawasan Mediterranean. UNESCO menggambarkan Petra sebagai kota perdagangan yang penting, sebahagiannya dibina dan sebahagiannya dipahat terus ke dalam batu pasir. (UNESCO World Heritage Centre⁠)

THE TREASURY — ISTANA YANG TIDAK DIBINA, TETAPI DIPAHAT

Yang paling mengagumkan tentang Al-Khazneh ialah hakikat bahawa ia bukan sekadar sebuah bangunan yang didirikan daripada batu-bata.

Ia dipahat daripada tebing batu pasir.

Bayangkan kerja tangan manusia pada zaman lebih dua ribu tahun dahulu. Mereka berhadapan dengan sebuah gunung batu, lalu menjadikannya muka bangunan yang mempunyai tiang, ukiran, pedimen, bentuk bulatan dan hiasan yang begitu terperinci.

UNESCO menyifatkan Petra sebagai contoh luar biasa pertemuan tradisi Timur dengan seni bina Hellenistik. Al-Khazneh sendiri merupakan antara monumen paling terkenal dalam keseluruhan kota Petra. (UNESCO World Heritage Centre⁠)

Dari kejauhan, The Treasury kelihatan seperti sebuah istana yang muncul dari celah gunung.

Tetapi apabila diperhatikan, kita sedar bahawa seluruh fasadnya lahir daripada batu yang sama.

Gunung itu sendiri telah dijadikan karya seni.

BUKAN SEKADAR CANTIK — MEREKA MENGUASAI AIR

Petra terletak di kawasan yang gersang.

Namun kaum Nabatean berjaya membangunkan sebuah kota besar di tengah-tengah persekitaran yang mencabar itu.

Rahsianya bukan hanya pada perdagangan dan kekayaan.

Mereka mempunyai sistem pengurusan air yang sangat maju.

Saluran air, empangan, terowong, tangki dan takungan dibina untuk mengawal air hujan dan sumber air. Sistem inilah yang memungkinkan sebuah masyarakat berkembang di kawasan yang pada zahirnya tidak begitu sesuai untuk penempatan besar. UNESCO menyifatkan sistem pengurusan air Petra sebagai satu pencapaian kejuruteraan yang luar biasa. (UNESCO World Heritage Centre⁠)

Di sinilah kita semakin kagum.

Mereka bukan sahaja pandai memahat batu. Mereka memahami alam.

Air yang sedikit dikumpulkan.

Hujan yang turun secara bermusim dikawal.

Lembah yang kering dijadikan tempat kehidupan.

Kota yang kelihatan mustahil untuk berkembang akhirnya menjadi pusat perdagangan yang penting.

KEKAYAAN YANG LAHIR DARIPADA JALAN PERDAGANGAN

Kekuatan Petra juga datang daripada kedudukannya.

Kafilah membawa barangan dari Arabia, India dan wilayah lain melalui jaringan perdagangan yang menghubungkan Timur dengan Mediterranean. Kekayaan daripada perdagangan inilah yang membantu membangunkan kota dengan monumen, makam, tempat ibadah dan kemudahan awam.

Petra akhirnya menjadi lambang sebuah kerajaan yang kaya dan berpengaruh.

Tetapi di sinilah perjalanan melihat Petra berubah daripada sekadar perjalanan sejarah kepada sebuah perjalanan hati.

Kerana sejarah sering mengajar satu perkara:

Kekuatan manusia ada batasnya.

KAUM YANG KUAT, TETAPI KEKUATAN BUKAN SEGALANYA

Dalam al-Quran, Allah SWT berkali-kali mengingatkan manusia tentang kaum-kaum terdahulu yang diberikan kekuatan, kemahiran dan kemampuan membina sesuatu yang hebat.

Allah berfirman:

“Dan tidakkah mereka mengadakan perjalanan di muka bumi lalu memperhatikan bagaimana kesudahan orang-orang yang sebelum mereka?”

(Surah al-Rum: 9)

Melihat Petra, ayat seperti ini terasa lebih dekat.

Kita berdiri di hadapan sebuah binaan yang masih bertahan setelah beribu-ribu tahun.

Manusia yang membinanya sudah tiada.

Kerajaan mereka sudah lenyap.

Kekayaan mereka sudah menjadi sejarah.

Tetapi batu-batu itu masih berdiri.

Seolah-olah ia menjadi saksi bisu kepada sebuah generasi yang pernah berkata melalui hasil tangannya:

“Lihatlah apa yang mampu kami bina.”

Dan hari ini kita datang melihatnya sambil menyedari:

Yang membina sudah pergi. Yang dibina masih menjadi peringatan.

JANGAN TERLALU CEPAT MENYAMAKAN NABATEAN DENGAN KAUM THAMUD

Ada satu perkara yang perlu diperbetulkan dalam tulisan tentang Petra.

Kadang-kadang Nabatean dan kaum Thamud disamakan kerana kedua-duanya terkenal dengan binaan yang dipahat pada batu.

Namun dari sudut sejarah, Petra ialah kota kaum Nabatean, manakala al-Hijr atau Mada’in Salih di Arab Saudi mempunyai hubungan yang lebih langsung dengan kaum Thamud dalam tradisi Islam.

Maka lebih tepat untuk mengatakan bahawa Petra ialah peninggalan tamadun Nabatean, bukan bukti bahawa bangunan Petra dibina oleh kaum Thamud.

Dan apabila kita menyebut mereka sebagai bangsa yang “ingkar”, kita juga perlu berhati-hati. Kita tidak wajar menisbahkan hukuman atau kisah al-Quran kepada Nabatean secara langsung tanpa dalil yang jelas.

Namun begitu, sejarah Petra tetap boleh menjadi ibrah tentang hakikat bahawa sehebat mana pun sebuah tamadun, ia tidak kekal.

DI SINILAH NILAI SEBENAR PETRA

Petra bukan hanya tentang batu merah.

Bukan hanya tentang The Treasury.

Bukan hanya tentang gambar yang cantik untuk dibawa pulang.

Petra mengajar kita tentang manusia.

Tentang akal yang mampu mencipta.

Tentang tangan yang mampu memahat gunung.

Tentang ilmu yang mampu mengalirkan air di tengah padang gersang.

Tentang kekayaan yang mampu membina sebuah kota.

Tetapi pada akhirnya, semua itu tetap tunduk kepada sunnatullah:

manusia datang dan manusia pergi.

Yang kekal hanyalah Allah SWT.

Ketika melangkah keluar dari Siq, saya terfikir — mungkin inilah hikmah terbesar sebuah perjalanan.

Kita bukan sekadar melihat apa yang dibina oleh manusia.

Kita belajar melihat siapa yang memberi manusia akal untuk membinanya.

Kita bukan sekadar mengagumi kehebatan sebuah tamadun.

Kita belajar bahawa sehebat mana pun manusia, dia tetap makhluk.

Dan kita bukan sekadar bertanya,

“Bagaimana mereka mampu membina semua ini?”

Tetapi akhirnya hati bertanya:

“Selepas semua yang mereka bina, apakah yang mereka bawa menghadap Tuhan?”

Petra akhirnya bukan sekadar destinasi.

Ia menjadi cermin sejarah.

Di hadapan batu-batu merah yang berusia ribuan tahun itu, kita belajar satu hakikat yang sederhana tetapi sangat dalam:

Bangunan boleh bertahan ribuan tahun, tetapi manusia yang membinanya tetap akan kembali kepada Allah.

Maka perjalanan ke Petra bukan hanya perjalanan melihat kehebatan Nabatean.

Ia adalah perjalanan untuk melihat kebesaran Allah melalui sejarah manusia.



 

Comments

Popular posts from this blog

Coretan Kembara - Habib Ali Batu Pahat yang kutemui

Pak Habib dengan senang hati menyambut semua tetamunya tanpa melebihkan antara satu dengan lainnya. Seperti biasa bila memandang Pak Habib ni, timbul rasa tenang dalam diri               Ketika melayari internet untuk mencari informasi tempat-tempat yang menarik untuk dilawati di Surabaya, ada beberapa pelan perjalanan yang menjurus kepada lawatan tempat lahirnya Wali Songo. Banyak juga tokoh-tokoh agama yang hebat yang dicadangkan untuk diziarahi. Dalam banyak-banyak itu hamba ternampak satu nama dan gambar yang hamba pernah temui di rumahnya di Kampung Solok Wan Mor, Batu Pahat. Dia dikenali sebagai Habib Ali Batu Pahat atau nama sebenarnya al-Habib Syed Ali bin Syed Ja'far al-Idrus.            Pada kali pertama hamba menziarahinya kerana termakan pujuk seorang rakan yang mengajak hamba ke Batu Pahat untuk menziarahi Habib Ali kerana katanya amalan yang digalakkan pada 10 Muharam ialah menziarahi alim. Ke...

Sejarah Kubah Emas di Masjid Al Aqsa

  Di dalam Masjid al-Aqsa terdapat beberapa buah kubah cantik yang menghiasi halaman masjid. Kesemua kubah ini telah dibina semenjak pemerintahan Islam lagi bermula dari zaman Umaiyah hinggalah ke zaman pemerintahan al-Ayyubi, Mamluk dan Uthmaniyyah. Usaha-usaha tersebut merupakan manifestasi umat Islam akan keprihatinan mereka dalam memberi impak dan sumbangan untuk menghidupkan Masjid al-Aqsa. Kubah-kubah ini telah dibina atas pelbagai tujuan antaranya dijadikan tempat untuk para jemaah menunaikan solat, majlis-majlis ilmu  atau tempat untuk melakukan ibadah dan iktikaf. Berikut merupakan 15 buah kubah yang terdapat di dalam halaman Masjid al-Aqsa:   Kubah as-Sakhrah al-Mushrifah (Kubah Batu / The Dome of the Rock) Merupakan salah satu model seni bina Islam yang paling agung dan indah pada era awal pemerintahan Islam di dunia. Kubah ini telah dibina semasa kerajaan Umaiyah oleh Khalifah Abdul Malik bin Marwan pada tahun 65-86 H bersamaan dengan tahun 685-705 M di k...

Rehlah Palestin: Kuziarahi maqam Nabi Musa yang terletak di luar Baitul Maqdis.

us Dalam kembara ke Palestin ini hamba berkesempatan menziarahi Makam Nabi Musa dan masjid Nabi Musa. Ketika itu baru masuk waktu Zohor, ramai jemaah kebanyakannya musafir yang tujuannya untuk menziarahi makam Nabi Musa, dan disekitar tempat ini tidak ada perkampungan, hanya kawasan perbukitan yang tandus dan pasirnya berwarna kemerahan. Jemaah meminta hamba menjadi imam bagi solat Jamak Qasar Zohor dan Asar. Itulah rezeki sebagai kenangan seumur hidup dalam kembara Palestin ini. Makam  Nabi Musa terletak di di suatu tempat yang berada 11km  ke selatan bandar Jericho dan 20 km  ke timur Jerusalem dekat kawasan gersang Judea.  Kawasan yang terdiri pebukitan batu berwarna merah itu kelihatan sunyi.  Tidak ada perkampungan di situ, hanya bangunan masjid yang dinamakan Masjid Nabi Musa, yang mana di dalamnya terdapat makam Nabi Musa.  Walaupun terdapat berbagai pendapat tentang lokasi Nabi Musa wafat namun lokasi inilah yang paling tepat di mana Nabi Musa dimak...