Skip to main content

Kota Jerash: Dari Sorak Gladiator ke Sujud Pahlawan Islam





Ada kota yang runtuh bukan kerana gempa semata-mata, tetapi kerana zaman yang berganti dan kebenaran yang datang. Jerash, atau dahulu dikenali sebagai Gerasa, berdiri hari ini sebagai hamparan tiang patah, pintu kota yang bisu, dan puing yang seolah-olah masih menyimpan gema sorakan manusia beribu tahun lalu.

Dalam kembaraku di bumi Jordan, langkah kaki ini terhenti lama di Jerash. Anginnya tenang, tetapi hatiku tidak. Di sinilah suatu ketika dahulu gladiator bertempur mencari nama, kemegahan dan hiburan manusia. Dan di sinilah akhirnya kota ini tunduk kepada pahlawan Islam yang datang bukan membawa sorak, tetapi keadilan dan tauhid.



Jerash: Kota Rom Yang Mabuk Keagungan


Suatu masa dahulu, Jerash adalah kota megah empayar Rom Timur. Jalannya berlapik batu, tiangnya menjulang, teaternya penuh manusia yang menjerit kegembiraan. Di arena, gladiator turun bukan untuk hidup, tetapi untuk menghibur.

Darah menjadi tontonan.

Nyawa menjadi taruhan.

Manusia bersorak melihat manusia lain rebah.

Aku berdiri di hadapan Oval Plaza yang luas. Aku membayangkan ribuan mata menonton, ribuan suara menjerit, dan tubuh-tubuh gagah bertarung demi tepukan. Jerash ketika itu bukan kota ilmu, tetapi kota ego.


Di sinilah manusia mencari nama,

tetapi kehilangan makna.



Arena Gladiator: Kemasyhuran Yang Dibayar Dengan Nyawa

Di teater dan arena Jerash, para gladiator dilatih keras. Mereka bukan pahlawan kerana iman, tetapi kerana paksaan dan harapan palsu. Jika menang, mereka dipuja. Jika kalah, mereka mati.

Aku melangkah perlahan di atas batu arena. Setiap inci seolah-olah pernah basah oleh peluh dan darah. Dahulu, manusia datang untuk tertawa. Hari ini, hanya angin yang berbicara.


Jerash mengajar aku satu perkara pahit:

apabila manusia menjadikan hiburan lebih tinggi daripada nilai, maka nyawa pun menjadi murah.


Ketibaan Islam: Dari Kezaliman Kepada Keadilan

Zaman berganti. Empayar Rom melemah. Dan dari Jazirah Arab, datang pahlawan Islam membawa cahaya tauhid. Mereka tidak datang untuk membina arena, tetapi membina manusia.

Jerash akhirnya berada di bawah naungan Islam pada era pembukaan Syam. Kota ini tidak lagi menjadi pentas gladiator, tetapi menjadi wilayah yang tunduk kepada hukum yang adil.

Pahlawan Islam tidak memuja sorakan.

Mereka memuja kebenaran.

Jika gladiator bertempur untuk hiburan,

pahlawan Islam berjuang untuk membebaskan manusia daripada kezaliman.



Aku memandang pintu kota Jerash. Dahulu ia dibuka untuk perarakan Rom. Kini ia berdiri sebagai saksi bahawa setiap kekuatan dunia akhirnya tunduk kepada kekuatan nilai.


Pintu Kota & Puing: Yang Tinggal Hanya Iktibar


Hari ini, di Jerash, yang tinggal hanyalah:

Gerbang Hadrian yang megah tetapi sepi.

Jalan bertiang yang panjang tanpa suara.

Teater batu yang hanya diduduki bayang.

Reruntuhan rumah yang tidak lagi berpenghuni.



Aku berjalan di antara tiang-tiang patah. Setiap satunya seperti bertanya:

“Ke mana hilangnya sorak kami?”

Jawapannya mudah —

sorak manusia tidak kekal,

tetapi kebenaran sentiasa hidup.



Jerash kini tidak mempamerkan kuasa, tetapi kerapuhan tamadun tanpa iman.



Di Jerash, aku duduk lama di tepi tangga teater. Mata memandang kosong, hati penuh bicara.

Aku terfikir:

hari ini kita juga ada arena — media, pentas, populariti.

Kita juga berlumba mencari nama.

Kadang-kadang kita juga mengorbankan nilai demi tepukan.



Jerash seakan menegur aku:

“Jika kamu hidup hanya untuk sorakan,

kamu akan mati bersama puing.”

Kembara ini mengajar aku bahawa kemuliaan bukan pada siapa paling dipuji, tetapi siapa paling setia pada kebenaran.


Jerash Dalam Diamnya

Jerash tidak lagi bising.

Tiada gladiator.

Tiada sorakan.

Tiada darah.

Yang ada hanya pintu kota yang terbuka kepada langit, dan puing yang menunduk kepada masa. Tetapi dalam diam itu, Jerash lebih lantang daripada dahulu.

Ia berkata:

Keangkuhan akan runtuh.

Hiburan tanpa nilai akan mati.

Tamadun tanpa iman akan menjadi sejarah.



Aku meninggalkan Jerash dengan langkah perlahan. Bukan kerana penat, tetapi kerana jiwa ini sedang mengutip pelajaran.


Dahulu di sini manusia bertempur untuk nama.

Hari ini di sini aku belajar bertempur dengan diri sendiri.

Jerash mengajar aku bahawa:

yang kekal bukan sorakan,

tetapi sujud.



Dan aku berdoa dalam hati:

“Ya Allah, jangan jadikan hidup kami seperti Jerash yang megah tanpa makna,

tetapi jadikanlah kami kuat dengan iman,

agar tidak menjadi puing di akhir perjalanan.”


Comments

Popular posts from this blog

Coretan Kembara - Habib Ali Batu Pahat yang kutemui

Pak Habib dengan senang hati menyambut semua tetamunya tanpa melebihkan antara satu dengan lainnya. Seperti biasa bila memandang Pak Habib ni, timbul rasa tenang dalam diri               Ketika melayari internet untuk mencari informasi tempat-tempat yang menarik untuk dilawati di Surabaya, ada beberapa pelan perjalanan yang menjurus kepada lawatan tempat lahirnya Wali Songo. Banyak juga tokoh-tokoh agama yang hebat yang dicadangkan untuk diziarahi. Dalam banyak-banyak itu hamba ternampak satu nama dan gambar yang hamba pernah temui di rumahnya di Kampung Solok Wan Mor, Batu Pahat. Dia dikenali sebagai Habib Ali Batu Pahat atau nama sebenarnya al-Habib Syed Ali bin Syed Ja'far al-Idrus.            Pada kali pertama hamba menziarahinya kerana termakan pujuk seorang rakan yang mengajak hamba ke Batu Pahat untuk menziarahi Habib Ali kerana katanya amalan yang digalakkan pada 10 Muharam ialah menziarahi alim. Ke...

Rehlah Palestin: Kuziarahi maqam Nabi Musa yang terletak di luar Baitul Maqdis.

us Dalam kembara ke Palestin ini hamba berkesempatan menziarahi Makam Nabi Musa dan masjid Nabi Musa. Ketika itu baru masuk waktu Zohor, ramai jemaah kebanyakannya musafir yang tujuannya untuk menziarahi makam Nabi Musa, dan disekitar tempat ini tidak ada perkampungan, hanya kawasan perbukitan yang tandus dan pasirnya berwarna kemerahan. Jemaah meminta hamba menjadi imam bagi solat Jamak Qasar Zohor dan Asar. Itulah rezeki sebagai kenangan seumur hidup dalam kembara Palestin ini. Makam  Nabi Musa terletak di di suatu tempat yang berada 11km  ke selatan bandar Jericho dan 20 km  ke timur Jerusalem dekat kawasan gersang Judea.  Kawasan yang terdiri pebukitan batu berwarna merah itu kelihatan sunyi.  Tidak ada perkampungan di situ, hanya bangunan masjid yang dinamakan Masjid Nabi Musa, yang mana di dalamnya terdapat makam Nabi Musa.  Walaupun terdapat berbagai pendapat tentang lokasi Nabi Musa wafat namun lokasi inilah yang paling tepat di mana Nabi Musa dimak...

Sejarah Kubah Emas di Masjid Al Aqsa

  Di dalam Masjid al-Aqsa terdapat beberapa buah kubah cantik yang menghiasi halaman masjid. Kesemua kubah ini telah dibina semenjak pemerintahan Islam lagi bermula dari zaman Umaiyah hinggalah ke zaman pemerintahan al-Ayyubi, Mamluk dan Uthmaniyyah. Usaha-usaha tersebut merupakan manifestasi umat Islam akan keprihatinan mereka dalam memberi impak dan sumbangan untuk menghidupkan Masjid al-Aqsa. Kubah-kubah ini telah dibina atas pelbagai tujuan antaranya dijadikan tempat untuk para jemaah menunaikan solat, majlis-majlis ilmu  atau tempat untuk melakukan ibadah dan iktikaf. Berikut merupakan 15 buah kubah yang terdapat di dalam halaman Masjid al-Aqsa:   Kubah as-Sakhrah al-Mushrifah (Kubah Batu / The Dome of the Rock) Merupakan salah satu model seni bina Islam yang paling agung dan indah pada era awal pemerintahan Islam di dunia. Kubah ini telah dibina semasa kerajaan Umaiyah oleh Khalifah Abdul Malik bin Marwan pada tahun 65-86 H bersamaan dengan tahun 685-705 M di k...